（文化中国行）鄂伦春篝火节：寻迹古老部落 解码千年图腾

中新社呼伦贝尔6月18日电 题(tí)：鄂伦春篝火(gōuhuǒ)节：寻迹古老部落 解码千年图腾 “篝火节对于鄂伦春族(èlúnchūnzú)来说(láishuō)像春节一样。”18日一早，年轻的鄂伦春族青年莫日根穿上奶奶做的新衣，跨上马背，前往甘河边的篝火节活动现场(xiànchǎng)。 鄂伦春族(èlúnchūnzú)与鄂温克族、达斡尔族构成中国(zhōngguó)三少民族。17世纪中叶前，鄂伦春族主要分布在贝加尔湖以东、黑龙江以北，直到库页岛(kùyèdǎo)的广大地区，17世纪中叶后，他们逐渐南迁(nánqiān)到大、小兴安岭地区，过着游猎生活。 7时许，内蒙古自治区呼伦贝尔市鄂伦春自治旗(èlúnchūnzìzhìqí)境内的甘河河畔已经“扎”满了人(rén)，鄂伦春各流域部落族人穿着节日(jiérì)的盛装，按顺序(shùnxù)支好“仙人柱”(鄂伦春族居所)，有秩序地安顿下来，支起锅灶，生火煮肉、烤肉串。 6月18日，内蒙古鄂伦春自治旗，鄂伦春各流域部落族人在“仙人柱”(鄂伦春族居所(jūsuǒ))前(qián)烤肉串。　白露 摄 81岁的老猎民(lièmín)内淑梅第一个(dìyígè)到场，作为族里德高望重的老人，当天她带领大家完成祭火仪式。 内淑梅告诉记者，篝火节(jié)起源于鄂伦春族狩猎时期对火的生存依赖。“火是取暖、驱赶(qūgǎn)野兽、加工食物的核心工具，因此，鄂伦春族信奉火神，认为它能(néng)带来光明和吉祥。现在，我们对火的崇拜更(gèng)多的是对美好未来的向往。” 1951年，鄂伦春族(èlúnchūnzú)走出深山，从原始社会一跃进入现代文明。放下猎枪，“中国最后的狩猎民族”告别过往，发展起种植、养殖(yǎngzhí)、旅游等(děng)多种产业。 虽然已经下山生活70多年(duōnián)，内淑梅(nèishūméi)还依稀记得小时候的篝火节。“早晨，各家都在‘仙人柱’前(qián)点燃新火，围着篝火烤肉、唱歌、跳舞、祈福。” 内淑梅(nèishūméi)说，为了准备篝火节，一周前(qián)，大家就开始晒肉干、酿蓝莓酒。 “节日这天，大家围坐在一起分享一年来的丰收(fēngshōu)和喜悦；共同制作柳蒿芽、肉粥、手把肉、红柳大串等传统(chuántǒng)美食；开展拉棍、拔河、颈力赛等民俗体育项目(tǐyùxiàngmù)。”内淑梅望向远远的高山轻轻地说，欢度篝火节印在鄂伦春族人的基因(jīyīn)里。 如今，篝火节不仅承载着(zhe)民族情感和历史记忆，更吸引(xīyǐn)着众多游客前来观赏体验。 在篝火节会场，各流域的(de)鄂伦春妇女拿出精美的狍皮制品(pízhìpǐn)和桦树皮手工艺品，像赶集一样，向客人和族人展示自己精湛的手艺。 6月18日，内蒙古鄂伦春(èlúnchūn)自治旗，鄂伦春妇女向(xiàng)游客介绍自己的手工艺品。　臧淑红 摄 随着(zhe)山顶的星空缓缓点亮，“穆昆达”(族长)敲着“神鼓”在鹿哨声中(zhōng)走上祭坛，内淑梅老人带领鄂伦春族人手持桦树皮碗，边颂唱祭文，边用柳蒿枝洒酒(jiǔ)祭火、祭天地。 祭火仪式结束后，鄂伦春族(èlúnchūnzú)人拿出酒和肉，与众人(zhòngrén)分享，围着篝火跳起火舞。 “鄂伦春族信奉万物有灵。火舞(wǔ)是一种祭祀舞，每遇贵客到来，鄂伦春族必定围火而舞。”“00后”鄂伦春姑娘(gūniáng)吴琼牵起身边人的手，围着篝火载歌载舞(zàigēzàiwǔ)。 众人起舞，篝火冲天(chōngtiān)，照亮了夜空，也(yě)照亮了周围鄂伦春族人们的脸庞。(完)